“暌违”这个词，虽然在现代汉语中并不常见，但在古文或文学作品中却有着独特的韵味。它常用来形容人与人之间因某种原因而分离、久未相见的状态。那么，“暌违”的出处究竟来自何处？它的含义又有哪些深层的文化内涵呢？

“暌违”一词最早可追溯至古代典籍，其中最著名的出处当属《诗经》和《楚辞》中的相关表达。不过，更确切地说，“暌违”作为一个固定词语，更多地出现在汉魏六朝时期的文言文中。

据考证，“暌”字本义为“离别”，而“违”则有“违背、远离”之意。两者结合，便形成了“暌违”这一词语，意指长久的分离或不见面。例如，在《后汉书·王符传》中有云：“久处密迩，不相暌违。”这里的“暌违”即表示彼此之间没有分离，关系密切。

此外，在唐宋诗词中，“暌违”也常被用来表达对友人或亲人的思念之情。如唐代诗人杜甫在《赠卫八处士》中写道：“今夕复何夕，见此良人面。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。”虽未直接使用“暌违”一词，但诗中所表达的久别重逢之感，与“暌违”之意颇为相似。

到了明清时期，“暌违”逐渐成为一种较为正式的书面用语，多用于书信往来或文人雅集之中。例如，《红楼梦》中就有“自别以来，甚是暌违”的说法，表达了人物之间因故未能相见的遗憾。

从文化角度看，“暌违”不仅仅是一个简单的词汇，它承载着古人对于人际关系、情感联系的深刻理解。在快节奏的现代社会中，人们越来越少使用这样的词语，但它所蕴含的情感深度和文化底蕴，依然值得我们去品味与传承。

总之，“暌违”的出处虽不显赫，但其意义深远。它不仅是一种语言现象，更是中华文化中关于“离别”与“思念”的重要表达方式之一。了解“暌违”的来源与用法，有助于我们更好地理解古文的美感与深意，也能在日常生活中增添一份文化的温度。